Luân xa 7 – cánh cửa trở về nguồn (phần 1): cái tôi tâm linh, bản đồ 7 luân xa

KẾT NỐI VỚI TRƯỜNG NĂNG LƯỢNG CỦA Ý THỨC – CÁI “TÔI” TRỞ THÀNH CÁI “TA”.

Trên đỉnh đầu của bạn, nơi luân xa thứ 7 – luân xa vương miện – tọa lạc, có một “cánh cửa vô hình” dẫn bạn trở về với Cội Nguồn của tất cả. Luân xa này như một chiếc đĩa tròn lấp lánh, xoay nhẹ nhàng theo dòng chảy Vũ Trụ, rực rỡ trong sắc tím hoặc trắng ngần. Nó không chỉ là trung tâm năng lượng mà là “trạm thu phát” giúp bạn hòa vào toàn thể, vượt lên mọi hình tướng và giới hạn cá nhân.

Luân xa 7 là nơi bạn thôi là “một người” và bắt đầu là “mọi thứ”. Đây là luân xa của Nhất Thể, của Một. Đó chính là sự đại đồng.

HÀNH TRÌNH HỢP NHẤT – THIỀN KHÔNG PHẢI LÀ ĐỂ TRỐNG RỖNG

Trong Thiền Thức Tỉnh, khi bước vào cấp độ thiền thứ năm (Bước 5), bạn không còn chỉ “tĩnh tâm” để thoát khỏi phiền não. Bạn bắt đầu cảm nhận toàn bộ sự sống, toàn bộ Vũ Trụ đang thở cùng mình. Bạn trở thành không gian, không còn bị giới hạn trong thân xác, vai trò hay danh tính.

Đó không phải là sự “thoát ly thực tại”, mà là sự thức tỉnh toàn diện trong thực tại, nơi bạn cảm được Thượng Đế trong từng hơi thở, từng cơn gió và cả trong im lặng.

Khi trải nghiệm Thiền Thức Tỉnh đến bước thứ 5 – Hợp Nhất Tâm Nguồn – bạn sẽ cảm nghiệm được sự hợp nhất giữa mình và Vũ Trụ... Trong Thiền Thức Tỉnh, chúng ta không thiền để trở nên trống rỗng đơn thuần – trống rỗng nhờ định tâm chỉ là một bước đệm – mà chúng ta thiền để trở thành cả Vũ Trụ, trải nghiệm được tâm thức thiêng liêng của Vũ Trụ.

CÁI TÔI VI TẾ – BÀI THI HẬU CÙNG CỦA LINH HỒN

Khi luân xa 6 chưa khai mở trọn vẹn, khi lý trí vẫn còn kiểm soát và nghi ngờ, bạn sẽ dễ phủ nhận trường tâm thức thiêng liêng này. Bạn sẽ không tin vào Phật, vào Chúa, vào Nguồn… bởi bạn chưa “chạm tới”, chưa cảm nghiệm…

Cái tôi ở luân xa 7 là cái tôi cuối cùng – cái tôi tâm linh. Nó không ồn ào như cái tôi vật chất của luân xa 3 nhưng lại vi tế, ngấm ngầm, tưởng như “đã giác ngộ” nhưng thực ra vẫn còn phân biệt, vẫn còn kháng cự sự hợp nhất.

Có những người nghĩ mình đã trưởng thành về cảm xúc, đã biết yêu thương… cho đến khi một biến cố khác xảy ra và mọi thứ lại vỡ tan. Đó là bài học lặp lại ở một tầng sâu hơn – một bài thi nâng cấp, dành cho linh hồn trên hành trình tiến hóa.

Nếu bị tắc nghẽn ở luân xa con mắt thứ ba (luân xa 6) vì quá logic, quá lý trí, mất kết nối với trực giác, bạn sẽ phủ nhận tâm thức thiêng liêng của Vũ Trụ này (luân xa 7).

Có nhiều cấp độ phủ nhận. Cấp độ đầu tiên chính là cái tôi.

Nếu cái tôi ở luân xa 3 là “cái tôi hữu hình”, hay còn gọi là “cái tôi vật chất”, “cái tôi vật lý”, thì cái tôi ở luân xa 7 là cái tôi ở cấp độ vô hình, “cái tôi vô hình”, hay có thể gọi là “cái tôi tâm linh”.

Trong tu tập, khi càng “đào sâu”, ta sẽ gặp lại những vấn đề cứ ngỡ đã học xong rồi nhưng bài học sẽ quay lại ở một cấp độ khác, ở tầng sâu hơn nữa, để giúp bạn khai sáng hơn nữa. Ví dụ, một người khi còn trẻ có cảm xúc rất hỗn loạn, lúc già người đó có thể kiểm soát cảm xúc tốt hơn bằng việc ở một mình, sống vui cùng con cháu, làm nhiều việc cộng đồng, tận hưởng tuổi già và người đó nghĩ rằng mình đã “master” (bậc thầy) về cảm xúc rồi… Nhưng, cho đến khi họ gặp một số biến cố ví như phải bước vào một mối quan hệ mới, do người chồng của mình đã qua đời và “ông Trời” vẫn sắp đặt để người ấy đi vào mối quan hệ tiếp theo, để rồi sẽ tiếp tục gặp rất nhiều vấn đề về mối quan hệ… Thật ra, đó là ảo tưởng, ảo tưởng rằng mình đã “xong rồi”. Khi đào sâu hơn nữa, bạn sẽ làm việc với những vấn đề khác ở cấp độ sâu sắc hơn...

Nếu bài học về cái tôi được thuần hóa, thì cái tôi sẽ “tan rã”, giống như cái chết. Khi đối diện với cái chết, cái tôi sẽ kháng cự vô cùng mãnh liệt, mạnh mẽ.

TƯ DUY CỤC BỘ – RÀO CẢN LỚN CỦA LUÂN XA 7

Một trong những biến dạng của luân xa 7 là tư duy cục bộ: cái nhìn chia rẽ, phân biệt, tự tôn, phủ nhận bức tranh toàn thể. Với tư duy này, bạn không thể nhìn thấy bức tranh lớn hơn (a bigger picture).

Ví dụ, trong một doanh nghiệp, phòng marketing và phòng sale đấu đá nhau. Phòng sale cho rằng phòng marketing lúc nào cũng mơ mộng, ở trên mây, văn vở, lý thuyết – tóm lại, theo lời mấy “anh” sale thì: Marketing là không cần thiết. Còn phòng marketing lại nói rằng sale là dân “chợ búa”, “giang hồ”, tối ngày đi ngoài đường để kiếm sống, còn marketing mới thanh cao, có thể nghĩ ra những chương trình tạo giá trị đột phá cho thương hiệu... Ví như ở một số doanh nghiệp, giá trị thương hiệu (những giá trị vô hình) chiếm đến 90% giá trị vốn hóa doanh nghiệp, còn tài sản hữu hình của doanh nghiệp đó thực chất chỉ chưa tới 10%. Bạn thấy chưa, mỗi bên đều có quan điểm riêng. Thế rồi, cả hai phòng này lại cùng nghĩ rằng phòng nhân sự là phòng “vớ vẩn”, chỉ giỏi đốt tiền, chứ không kiếm tiền về được cho công ty vì không liên quan đến kinh doanh, không phải khối “front office” (tiền tuyến). Ấy thế mà, phòng nhân sự cũng có thể cho rằng mình là bộ phận quan trọng nhất vì nếu không có phòng nhân sự thì ai tuyển nhân sự cho công ty, ai tạo ra chương trình đào tạo nhân lực, ai phát triển văn hóa, thúc đẩy nhân tài, lấy ai tuyển ban giám đốc và tuyển chính… mấy “anh chị” sale, marketing vào đây. Nên, chỉ có phòng nhân sự mới quan trọng, còn các phòng khác có cũng được, không có cũng chẳng sao… Bên nào cũng cho là mình đúng. Rồi, bỗng nhiên, phòng kế toán “nhảy vào” nói rằng tất cả các phòng ban đều không quan trọng, tôi giữ tiền và tôi là phòng thực sự chi tiền cho các bạn nên tôi mới quan trọng. Các bạn đều thua tôi hết!

Khi có những tư duy như thế, hơn thua, so sánh và cho mình là nhất, phủ nhận những gì khác biệt với mình vì không nhìn thấy được sự liên kết, không nhìn thấy được bức tranh lớn. Đó chính là tư duy cục bộ.

Tư duy đó khiến con người tranh cãi trong chính doanh nghiệp của mình – marketing chê sales, sales khinh nhân sự, kế toán nghĩ mình là “ngân khố của Chúa”, và tất cả đều quên rằng: không có một tế bào nào vô nghĩa trong cơ thể.

Khi tư duy cục bộ, ta không thấy được sự liên kết của đại toàn thể. Chính tư duy đó tạo ra phân biệt vùng miền, sắc tộc, tôn giáo, chiến tranh. Nó làm bạn không thể cảm được sự toàn vẹn của thế giới, vì vẫn còn giữ mình là trung tâm. Nhưng khi luân xa 7 mở ra, bạn không còn là trung tâm nữa, bạn trở thành trường năng lượng bao trùm tất cả.

Những người có biến dạng về luân xa 7, người ta cũng sẽ không tin vào trí tuệ của Vũ Trụ này vì bị mắc kẹt vào lý trí, nên không thể cảm nhận được những điều còn hơn cả tâm trí! Những người này không tin vào linh hồn, quyền năng thiêng liêng của Vũ Trụ, vì đã mất đi sự kết nối với trí tuệ thần thánh của Đại Toàn Thể. Họ cho rằng mình là người vô thần, không có Phật, không có Chúa, “Tôi chỉ tin vào những gì được khoa học xác nhận”… Điều đó không phải là sai hoàn toàn, nhưng chưa đủ, và có nguy cơ gây ra sự thiển cận rất lớn. Khoa học cũng chỉ là một con đường liên tục tìm tòi để đến với sự thật, chứ về bản chất khoa học đâu phải đã là chân lý tuyệt đối. Nếu nhân danh khoa học để phủ nhận những niềm tin khác, thì ta đang biến khoa học thành một loại “tôn giáo mới” – đó lại là một sự cuồng tín khi cho rằng khoa học chứng minh cái gì đúng thì cái đó mới đúng. Và đó là một ảo tưởng… Có người nói: “Tôi không tin Thượng Đế, tôi chỉ tin khoa học.” Nhưng khoa học không phải là đối lập với Thượng Đế, nó là một nhánh trên con đường đi tới chân lý. Nhưng nếu bạn lấy khoa học làm “tôn giáo mới”, phủ nhận mọi điều ngoài nó, bạn lại đang mê tín theo một cách hiện đại hơn.

Luân xa 7 giúp bạn cảm được điều mà tâm trí không thể hiểu. Đó là sự biết, không cần chứng minh. Đó là niềm tin đến từ trải nghiệm, không đến từ học thuyết.

KHI LUÂN XA 7 CÂN BẰNG, BẠN KHÔNG CÒN CÔ ĐƠN

Sự cô đơn không đến từ việc không có ai bên cạnh, mà từ việc bạn mất kết nối với toàn thể.

Khi luân xa 7 được khai mở, bạn cảm thấy mình luôn được bao bọc, luôn có một năng lượng dịu dàng, thiêng liêng đang ở bên. Đó là Vũ Trụ, là Chúa, là Phật, là Nguồn dù bạn gọi tên như thế nào.

Bạn bắt đầu sống với lòng biết ơn sâu sắc vì hiểu rằng bạn không cô độc, chưa từng cô độc. Bạn là một phần của toàn thể. Và toàn thể đang sống trong bạn.

Sự thật, bạn không bao giờ cô độc cả. Kể cả khi ở một mình, bạn vẫn không cô đơn vì luôn luôn có một nguồn lực, một người dõi theo bạn, chính là “Vũ Trụ này”. Khi kết nối với sự thật thiêng liêng này và khơi thông luân xa 7, bạn sẽ cảm nghiệm được sự biết ơn sâu sắc với cả Vũ Trụ này.

Khi luân xa 7 cân bằng, bạn có thể kết nối với “sóng rung động” của tâm thức Vũ Trụ. Khi đó, bạn chuyển hóa được tư duy cục bộ, chuyển hóa sự cô đơn, chuyển hóa sự mê tín của tâm trí.

Luân xa 7 liên quan đến cái tôi tâm linh. Một trong những dấu hiệu biến dạng của luân xa 7 chính là khó khăn nhận lĩnh những thông điệp chữa lành từ Vũ Trụ.

HÀNH TRÌNH TỪ LUÂN XA 1 ĐẾN LUÂN XA 7 – BẢN ĐỒ TIẾN HÓA CỦA LINH HỒN

Luân xa 1: Chuyển hóa nỗi sợ, kết nối với gốc rễ và sự sống.

Luân xa 2: Chuyển hóa tội lỗi, tái sinh cảm xúc lành mạnh, sinh khí và sáng tạo.

Luân xa 3: Chuyển hóa cái tôi, xấu hổ, giận dữ để hình thành ý chí chân chính.

Luân xa 4: Chuyển hóa nỗi buồn thành tình yêu vô điều kiện.

Luân xa 5: Chuyển hóa dối trá và phán xét thành chân ngôn và sự thật truyền cảm hứng.

Luân xa 6: Chuyển hóa ảo tưởng, mở rộng tầm nhìn, thấu thị và trực giác, tỉnh giác và trí huệ.

Luân xa 7: Tan rã cái tôi vi tế, vượt lên lý trí, hợp nhất với Đại Toàn Thể.

Hành trình đi từ luân xa 1 đến luân xa 7 chính là hành trình tiến hóa bài học của linh hồn.

Từ luân xa 1, bạn kết nối với dòng chảy thịnh vượng gốc rễ từ tổ tiên, tốt nghiệp bài học chuyển hóa nỗi sợ. Để rồi, bạn đi đến luân xa 2, chuyển hóa cảm giác tội lỗi, những mâu thuẫn, mất cân bằng trong cảm xúc, để có sự thuần khiết, trong suốt, để có mối quan hệ tốt đẹp, có những sáng tạo từ vật chất đến tinh thần, cũng như có được sinh khí, sinh lực tốt lành. Đến luân xa 3, bạn học bài học chuyển hóa cái tôi, sự xấu hổ, phức cảm tự tôn, tự ti, sự “để bụng”, cơn giận dữ, học những bài học về lòng tự trọng, sự khiêm hạ, buông xả và bài học liên quan đến ý chí. Và rồi, bạn tiếp tục đi đến luân xa 4 để học cách chuyển hóa nỗi buồn, bài học về tình yêu thương, sống với tình thương vô điều kiện. Khi sống được với tình yêu thương vô điều kiện, bạn tiếp tục học đến bài học về sống với sự thật của luân xa 5 – sống hài hòa hơn, tốt lành hơn, bớt sự phán xét, chuyển hóa lời nói dối, chuyển hóa tà ngữ và khi đó bạn sẵn sàng lan tỏa sự thật bằng tình thương... Khi đã cân bằng luân xa 5, một người sẽ rất tự nhiên và cân bằng khi trao truyền cũng như lan tỏa sự thật đến những người khác, lúc này, họ sẵn sàng chia sẻ về pháp. Một trong những việc thiện lớn nhất mà bạn có thể trao cho người khác chính là cho đi pháp một cách đúng đắn (pháp thí). Và rồi, bạn sẽ tiếp tục học bài học chuyển hóa những ảo tưởng của luân xa 6, bài học về tầm nhìn xa, bức tranh toàn cảnh, tích hợp sự thấu thị – thấu thính – thấu cảm – thần thông dựa trên ý nguyện thuần khiết và đúng đắn, nuôi dưỡng sự chánh niệm, tỉnh giác, trí tuệ tâm linh (còn gọi là trí huệ) của mình. Với trí huệ đó, bạn tiến đến luân xa 7 để chuyển hóa tư duy cục bộ, chuyển hóa cái tôi ngầm, cái tôi vô hình, những nghi ngờ cuối cùng còn sót lại về Thượng Đế, về Phật, về sự Thành Toàn, để mở ra một kết nối sâu sắc với cái toàn thể và cả Vũ Trụ. Khi đã kết nối với dòng chảy đó, bạn sẽ dễ dàng nhận được thông điệp hơn. Đó cũng chính là bước 3 và bước 4 trong Thiền Thức Tỉnh.

Hành trình cân bằng đi từ luân xa 1 đến luân xa 7 là hành trình tiến hóa của linh hồn với rất nhiều bài học, đi từ sự thô trược, vật chất của luân xa 1 trở về tâm thức đại đồng, ý chí thiêng liêng của luân xa 7. Ở chiều ngược lại, từ luân xa 7 đến luân xa 1 là chiều hiện thực hóa ý chí thiêng liêng, đi từ ý chí thiêng liêng ở luân xa 7 đến hiện thực thực sự của luân xa 1.