Luân xa 6 – con mắt thức tỉnh: con mắt thứ ba, tam thấu và cái bẫy ảo tưởng

Trích từ sách Bạn Luôn Có Cơ Hội Thứ 2 — Bản Mini · Tạ Minh Tuấn

Phần này nói về

Phần lớn chương Luân xa 6 của bản mini, từ đầu chương đến trước mục «Chánh niệm». Theo góc nhìn của tác giả, luân xa 6 màu chàm ở giữa trán là «con mắt thứ ba», gắn với ánh sáng và trí huệ, một năng lực bị lãng quên dần. Tác giả hiểu thần thông theo nghĩa đời thường là thấu thị, thấu thính, thấu cảm, đề cao thần thông giáo hóa, và coi ảo tưởng, ham năng lực đặc biệt là điều làm tắc luân xa này.

Trang này trích một đoạn liền mạch của phần đọc thử; đọc trọn cả phần trong Inti Treasury.

KẾT NỐI VỚI TRƯỜNG NĂNG LƯỢNG CỦA ÁNH SÁNG – THẤU HIỂU SỰ THẬT TỐI THƯỢNG.

TỪ CON NGƯỜI… ĐẾN CON NGƯỜI THÁNH LINH

Từ vô thức đến thức tỉnh, từ vương quốc khoáng sản đến vương quốc thực vật, từ vương quốc thực vật đến vương quốc động vật, từ loài vật đến con người, từ con người đến con người thánh linh – đó là hành trình tiến hóa đầy huyền nhiệm của tâm thức.

Con người thánh linh này sẽ nhập vào “dòng chảy” và bước vào dòng tiến hóa của Phật, của Chúa, của Bồ Tát, của Thiên Thần – đó là trạng thái tâm thức trong suốt, thánh linh, sẵn sàng giúp đỡ người khác.

Chúng ta sinh ra từ Nguồn và rồi lãng quên. Chúng ta từng là ánh sáng và rồi để bụi trần phủ kín.

Nhưng ở nơi sâu thẳm, vẫn còn đó một “con mắt” đang nhắm, chờ được đánh thức: Con mắt thứ ba – biểu tượng của luân xa 6, cánh cửa mở ra ánh sáng của sự thật, trực nhận của tâm linh, trí huệ vô biên. Luân xa 6 có màu chàm, nằm ở vị trí của con mắt thứ ba, ở trên khu vực chính giữa hai chân mày một chút, nằm ở giữa trán.

THOÁI HÓA VÀ TIẾN HÓA – HAI DÒNG CHẢY CỦA LINH HỒN

Loài người là sinh mệnh duy nhất trên hành tinh này có khả năng thiền định – một khả năng thần thánh.

Bởi vì thiền không chỉ giúp ta thư giãn mà giúp ta kích hoạt tiến hóa tâm linh, mở ra trường năng lượng cao cấp hơn, vượt khỏi giới hạn bản ngã.

Khi tâm trí tĩnh lặng, con mắt thứ ba bắt đầu hé mở. Khi năng lượng được thanh tẩy, ánh sáng nội tâm bắt đầu tỏa chiếu.

Chúng ta không chỉ tiến hóa. Chúng ta cũng từng thoái hóa.

Trong truyền thống Phật giáo, các chúng sinh từ cõi Trời có thể rơi xuống cảnh giới thấp khi hết phước. Trong truyền thống Thiên Chúa giáo, có những thiên thần sa ngã, bị rơi khỏi Nước Trời.

Dù cách gọi khác nhau nhưng sự thật vẫn là Một: Chúng ta đã từng là ánh sáng. Và giờ đây, chúng ta đang học cách để trở lại với chính mình.

Từ thuở ban đầu, chúng ta đều đến từ Nguồn và đều có năng lực nhất định. Tuy nhiên, năng lực của con mắt thứ ba ngày càng trở nên suy giảm, thô trược theo thời gian. Đến một ngày, người ta hoàn toàn quên mất mình đã từng có năng lực này…

CON MẮT THỨ BA – TRÍ HUỆ ĐÃ BỊ LÃNG QUÊN

Con mắt thứ ba không phải là điều gì đó xa lạ. Nó từng mở nhưng dần bị quên lãng, “teo đi” như một cơ bắp không còn được sử dụng. Bởi sống trong cõi đời đầy thô trược, năng lượng bị trượt xuống tần số thấp và sự thật bị che khuất.

Chúng ta nhìn đời bằng hai mắt nhưng không còn thấy bằng con mắt của sự thật. Chúng ta nghe mọi âm thanh nhưng chẳng còn lắng nghe tiếng vọng của linh hồn.

Luân xa thứ 6 – về ý nghĩa gốc rễ chính là con mắt thứ ba – đại diện cho một số khả năng về tâm linh, mà ta có thể gọi là thần thông. Tất cả mọi người đều có con mắt thứ ba, nhưng theo thời gian, bộ phận này đã bị thoái hóa. Khi xuống Trái Đất, nguồn năng lượng nơi đây khá thô trược đã khiến năng lượng của con mắt thứ ba ngày càng trượt xuống, dần dần bị lãng quên. Con người đã quên mất mình thực sự là ai, quên đi một số năng lực thực sự của chính mình.

Điều này có thể được chứng nghiệm thông qua thiền, thiền sinh có thể trải nghiệm ánh sáng thiêng liêng ở khu vực con mắt thứ ba, họ cảm nhận được con mắt này từng tồn tại ở giữa hai chân mày, có lúc họ thấy con mắt này rất to và đang nhìn ngược lại mình, có khi họ thấy bản thân mình là con mắt đó và giống như một người đang quan sát được tất thảy. Trường năng lượng của luân xa 6 chính là trường năng lượng của ánh sáng. Ánh sáng vốn dĩ là một nguồn năng lượng thuần khiết. Vì chúng ta chính là ánh sáng nhưng chúng ta đã quên đi điều đó.

Nếu một người nằm trên giường, không vận động gì, thì đôi chân sẽ bị teo cơ và dần dần mất đi chức năng đi lại. Cũng tương tự, khi có mặt ở Trái Đất, con mắt thứ ba bị thoái hóa dần vì con người đã lãng quên mất rằng mình có năng lực này nên nó cũng dần dần “biến mất”. Điều này cũng phù hợp với một số kinh sách trong các truyền thống tu tập. Khi ở trên vườn địa đàng, từ thuở ban đầu, những thiên nhân “xài hết phước” và dần “rơi xuống” hạ giới, trở thành con người. Không phải ngẫu nhiên mà có những câu chuyện được kể lại thành truyền thuyết như thế. Đó là những mảnh ghép hướng về sự thật, để chúng ta tìm về cội nguồn thông qua tu tập, thông qua thiền định. Khi làm việc với luân xa 6, một trong những điều gây mất cân bằng cho con mắt thứ ba chính là quá tập trung vào những năng lực đặc biệt – thần thông. Chính điều này cũng gây nên sự dính mắc, phát triển tâm tham.

ÁNH SÁNG BÊN TRONG – TÂM TRÍ TRỞ THÀNH KINH THÁNH

Khi đã có sự chuyển hóa thông qua luân xa 5, đến luân xa 6, bạn sẽ phát triển khả năng “thấu”, chính là: thấu thị – khả năng quan sát, thấu thính – khả năng lắng nghe, thấu cảm – khả năng cảm nhận. Khi đi vào tâm linh, không nên hiểu điều này theo kiểu “phép thuật” như: Thấu thính là có thể nghe xa được vạn dặm. Mà hãy hiểu theo một tầng nghĩa sâu sắc hơn: Thấu thính là có thể nghe được tiếng lòng của người khác, có thể biết được nỗi lòng của người khác, kể cả khi họ chưa nói ra, đó là đôi tai có thể nghe được sự thật. Còn thấu thị là quan sát, nhận biết và nhìn thấy sự thật về người, về mình – đôi mắt có thể nhìn thấy được sự thật. Thấu cảm là thấu hiểu được cảm xúc, tâm lý, tâm trạng của người khác – trái tim có thể “cảm biến” được sự thật. Thấu thị – thấu thính – thấu cảm cũng chính là “thần thông”. Thần thông không có gì xa vời hay ghê gớm. Thần thông chính là năng lực “tam thấu” như thế.

Như vậy, luân xa 6 là vùng ánh sáng – không chỉ là ánh sáng vật lý, mà là ánh sáng của trí huệ, của chánh niệm, của thấu suốt.

Tóm lại: Thấu thị – nhìn được bản chất thật của con người, sự vật, hiện tượng. Thấu thính – lắng nghe được tiếng lòng, không chỉ là tiếng nói. Thấu cảm – cảm nhận được tâm trạng, cảm xúc và nỗi đau của người khác.

Đây không phải là “thần thông” kỳ ảo. Đây chính là năng lực sống sâu sắc với hiện thực.

THẦN THÔNG GIÁO HÓA – SỰ CHUYỂN HÓA CAO NHẤT

Đức Phật từng chia thần thông thành nhiều loại. Nhưng quan trọng nhất, không phải là thần thông biến hóa như khả năng biến hình hay bay lượn, các năng lực siêu nhiên, mà là: thần thông giáo hóa – khả năng giáo dục giúp người khác chuyển hóa.

Một người nói đúng lúc, đúng chỗ, đúng tần số có thể cứu cả một linh hồn đang rơi. Bạn chỉ làm được điều đó khi con mắt thứ ba đã mở và trí tuệ bên trong đã sống dậy.

CÁI BẪY CỦA ẢO TƯỞNG – “TƯỜNG NGĂN” CỦA LUÂN XA 6

Luân xa 6 bị tắc nghẽn không chỉ vì thiếu ánh sáng mà còn vì có quá nhiều ảo tưởng. Ảo tưởng về bản thân, về người khác, về con đường tâm linh. Ảo tưởng rằng tình yêu là vĩnh cửu. Ảo tưởng rằng mình đã giác ngộ. Ảo tưởng rằng “biết nhiều” là “trưởng thành”.

Ảo tưởng truy tìm những năng lực đặc biệt trong tâm linh, mưu cầu thần thông để thỏa mãn nhu cầu bản năng của cá nhân. Tất cả đều là bóng tối núp dưới vỏ ánh sáng.

Ảo tưởng là nguồn gốc của khổ đau. Khi “nhìn được sự thật như nó là”, bạn được giải thoát khỏi ảo tưởng. Khi ấy, con mắt thứ ba không chỉ nhìn, mà còn chiếu sáng.

Bản mini trình bày bảy luân xa theo góc nhìn tâm linh của tác giả, không phải kiến thức y khoa; các gợi ý thực hành trong sách không thay cho khám chữa bệnh hay tư vấn tâm lý.

Đọc trọn phần khác của sách