CHƯƠNG 9: Hạt giống giác ngộ ở trong tâm (tiếp 2)

Thế còn biểu tượng "Ốc đảo" thì sao? Liệu biểu tượng này chỉ có toàn những điều tích cực và không có sự tiêu cực ở trong đó? Nếu nói về những điểm cộng, khi nhắm mắt và tưởng tượng đến năng lượng của ốc đảo, ta sẽ cảm nhận được sự bình an, nhẹ nhàng, thanh mát, dịu dàng, không tranh đấu, không thị phi, không phiền nhiễu, thật hạnh phúc, đó là hạnh phúc tự thân (ốc đảo = một mình) chứ không phụ thuộc vào ai khác hay điều gì khác, không lệ thuộc và bị trói buộc bởi bất kỳ vật ngoài thân nào, để cảm nghiệm được hạnh phúc. Thế nhưng, đó vẫn chỉ là hiểu biết ở bề nổi. Nếu ta tu tập nghiêm túc, đi sâu hơn, ta sẽ hiểu thêm về những điểm trừ của biểu tượng này. Đó là mô thức quá cách biệt, tự cô lập, trốn tránh, lánh đời (hãy tưởng tượng một ốc đảo đơn độc giữa sa mạc rộng lớn, hay một hòn đảo đơn độc giữa đại dương mênh mông), qua đó có thể có được sự bình an tạm thời (vì không ai quấy nhiễu mình). Tuy nhiên, đó chỉ là sự bình an ở "bề nổi", đạt được tạm thời ở phía "bên trên", hay có thể nói là "sự bình an giả tạo", vì vẫn chưa đi đủ sâu để thanh tẩy hết ở "bên dưới". Đó cũng là một dạng ảo tưởng khác của bình an và hạnh phúc. Mô thức tư cô lập, trốn tránh, lánh đời này có thể gọi là mô thức Ẩn sĩ (Hermit). Và theo chứng nghiệm của chúng tôi, mô thức này cũng có những biến dạng và điểm trừ.

Nếu như bạn thực sự thấu hiểu biểu tượng "Lễ hội" và "Ốc đảo", bạn sẽ thêm phần thấu hiểu sâu sắc Hindu giáo và Phật giáo. Bạn sẽ hiểu rằng không có gì là ngẫu nhiên khi vũ trụ đã sắp xếp cho hai biểu tượng này ở sát bên cạnh nhau, tại Gaya này. Và không chỉ ở đây, hai nguồn năng lượng này còn có sự "mâu thuẫn" ở trên địa bàn lãnh thổ Ấn Độ, hay ở trong tâm thức của rất nhiều người. Bởi vì vũ trụ muốn bạn, như một người khai tâm, đến đây cảm nghiệm, và ngộ ra sự thật.