Tuần 5 (tiếp 3)

Khi đã thức tỉnh, bạn bắt đầu trở nên tự do. Bạn tự do hơn giai đoạn "dính mắc" vào một số con đường, hay những giáo điều trước đây. Bạn cảm nhận được một điều gì đó hơi "sai sai" (những giáo điều đó). Khi bạn thức tỉnh sự thật, bạn tự do, vì sự thật giúp bạn tự do! Khi không biết được sự thật, chúng ta tiếp tục "mất tự do". "Sự thật sẽ khiến chúng ta trở nên tự do". Đó là giá trị của sự thức tỉnh. Sự thức tỉnh giúp bạn trở nên tự do thực sự, hạnh phúc thực sự, vì bạn đã có được sự thật với trí tuệ và tình yêu. Trí tuệ sẽ không thể là trí tuệ nếu thiếu đi tình yêu, và ngược lại, tình yêu cũng không là tình yêu nếu thiếu đi trí tuệ.

Chúng ta hiểu rằng tôn giáo là những con đường đến với sự thật. Chúng ta đến từ "Nguồn". Hành trình của chúng ta là hành trình có mặt trên Trái Đất - một ngôi trường, một sân chơi - để chúng ta trải nghiệm, vui chơi, sáng tạo, học hỏi bài học, tích hợp phẩm chất và tiến hóa về tâm linh, đi đến sự khai sáng, giác ngộ như một vị Phật, vị Chúa và thức tỉnh được Thiên tính, Phật tính, Chúa tính bên trong chính mình. Thiền Thức Tỉnh giúp bạn thức tỉnh được những bài học, những sự thật đó. Khi đã tiến hóa đến một cấp độ nào đó, bạn sẽ hiểu rằng đó là "hành trình ra đi để trở về". Chúng ta ra đi từ "Nguồn" và sẽ trở về "Nguồn". Chúng ta như những giọt nước, tách ra từ đại dương, và chúng ta tìm đường để trở về đại dương. Chúng ta sẽ thức tỉnh sâu sắc hơn nữa nếu hiểu rằng chúng ta không cần đi đâu để "trở về" với đại dương, bởi vì ở bên trong giọt nước cũng chính là một đại dương. "Nhà" chưa bao giờ ở một nơi nào đó xa chúng ta. "Nhà", "Nguồn", "Phật", "Chúa", "Niết bàn" không phải là những địa điểm, mà là trường năng lượng bên trong tâm của chính mình. Tâm chúng ta thế nào thì sẽ ở Thiên đàng, tâm chúng ta thế nào thì sẽ rơi xuống địa ngục, tâm thế nào thì trải nghiệm Niết Bàn… đó là trạng thái của tâm. Có cả một Niết Bàn bên trong tâm chúng ta. Có cả đại dương bên trong một giọt nước. Có cả vũ trụ bên trong tâm thức của chính bạn.